实践的重要性简述（实践的重要性）

1.实践是认识的源泉。首先，实践提出了认知生成的需要。人的认知活动是为了满足实践的需要，解决和完成实践提出的问题和任务而产生的。人成为认知主体的根本原因是人改造客观的需要。事物的客观存在也是由于实践的需要，作为实践转化的对象，它们一一成为认识的对象。科学研究的任务和科学工作的课题是由实践的需要提出来的，是围绕着人类实践的需要进行的。其次，实践也为认识的形成提供了可能性，并将这种可能性转化为现实。实践把主体和客体直接、现实地联系起来，使主体从客体那里获得真实、可靠的信息。客观事物之所以转化为主体的认知对象和认知内容，只是因为有实践这个中介。而且，被试用来处理客体信息的各种思维模式也来源于实践。实践作为一种客观的物质活动，是按照一定的规律进行的。久而久之，这种有规律的活动就会在人们的头脑中积累，形成各种思维模式，比如逻辑格式等。列宁说：“人们的实践被重复了上亿次，并且在人们的意识中以一种合乎逻辑的方式固定下来。这些公式是(也是唯*的)，因为亿万次的重复，它们具有祖先观点的巩固性和公理化性质。"

不可能狭隘简单化地理解认识来源于实践。首先，认知来源于实践这一事实并不否认人脑和感官的生理素质差异对认知的影响。但人的生理素质只是人实践认识的物质条件，而不是人实践认识自身。它对人的知识和才能的差异的形成没有决定性的作用，人的知识和才能的差异的决定性原因是后天的社会实践。马克思引用亚当？史密斯的话说明了这个问题：“他清楚地看到：‘个体之间的天赋差异实际上与我们想象的相差甚远。这些截然不同的天赋，似乎让从事各种职业的成年人互不相同，与其说是分工的原因，不如说是分工的结果。“搬运工和哲学家之间比较初的差别比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的差距是分工挖出来的。”所谓人才的差异，是分工挖出来的，是实践的地位、实践的领域、它的广度和深度等等造成的，而不是天生的。其次，知行合一并不否认学习间接经验的必要性和重要性。由于特定主体的生命和能力有限，不可能亲自实践一切，理论或知识本身具有历史传承性，所以主体可以也应该通过阅读或教学获得间接经验，这是发展人类知识的必要途径，其意义充分体现在牛顿的名言“如果我能比别人看得远一点，那是因为我站在巨人的肩膀上”。但间接经验归根结底还是来自于前人或他人的实践，人们对间接经验的接受应该是建立在某种直接经验的基础上，即实践。只有间接经验和直接经验相结合，他们才能有完整的知识。

2.实践是认知发展的动力。首先，实践的发展不断提出认识的新课题，促进了认识的发展。恩格斯说：“社会一旦有了技术需求，这种需求就会推动科学前进十几所大学。”其次，实践为认知发展提供了必要的条件。一方面，实践的发展揭示了越来越多的客观的特征，为解决认识中的新问题积累了越来越多的经验材料；另一方面，实践提供了日益完备的物质手段，不断强化主体的认知能力。比较后，练习习题，提高受试者的认知能力。恩格斯说：“人类的智力是根据人们如何学会改变自然而发展的”。

3.实践是检验认知是否有真理的标准。马克思说：“人的思维是否具有客观真理，这不是一个理论问题，而是一个实践问题。人要在实践中证明自己思维的真理，即自己思维的现实性和力度，即自己思维的彼岸。”人以自己的思维方式在头脑中重构对象模型，根据这个对象模型推导出未知的自然，然后用实践来检验。当理论预测与对象的实际结果一致时，就证明了他头脑中精神重建的对象模型与对象本身是一致的。

4.实践是认识的目的。认知活动的目的不是认识活动本身，而是更好地转化对象，更有效地指导实践。认识指导实践、服务实践的过程，就是认识价值的实现过程。