有几个区别（什叶派和逊尼派的区别）

1.伊斯兰社会的领导层

2.主义

3.就派系法律文本而言

4.在人员分布方面，

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方法/步骤

一

在伊斯兰社会领导权方面，个逊尼派承认四个哈里发以及后来的倭马亚王朝、阿巴西王朝和奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性；什叶派认为，只有阿里是穆罕默德的合法继承人，伊斯兰社会应该由阿里及其后代领导，他们被尊为伊玛目。

二

在教义方面，33，360名什叶派教徒将信仰伊玛目视为自己的基本信仰之一，而逊尼派教徒不承认伊玛目。由于伊玛目的数量和候选人的不同，什叶派被分成不同的部落。其中主流是十二阿訇，还有伊斯玛仪派、宰德派等其他非主流学校。从历史上看，什叶派形成了一个请教学者的等级体系，包括大阿亚图拉、阿亚图拉和霍贾特伊斯兰教，这在逊尼派中是没有的。什叶派要求信徒跟随一位请教学者，这使得资深请教学者有很大的社会影响力(比如伊朗的哈梅内伊)。

三

从法律渊源来看，逊尼派认可四种法律渊源，即古兰经、圣训、公开讨论、类比推理。对于什叶派来说，shariah的来源只有三个，即古兰经，圣训和伊玛目的shariah判断。在具体的部门法中，什叶派教法和逊尼派教法的区别主要在于继承和婚姻制度。在继承法方面，什叶派以血缘的力量为基本原则，规定了三种继承人，分别是死者的直系后代和父母，兄弟姐妹及其后代和祖父母，叔伯叔婶及其后代。这种分配模式强调家庭成员的利益，不同于逊尼派保留氏族成员特殊继承权的做法。此外，在什叶派的继承原则中，女性和母系亲属按女儿或姐妹的份额类推继承，而在逊尼派，这些人只是顺序上的比较后继承人，因此女性享有更为有利的继承权。在婚姻方面，什叶派的临时婚姻制度更引人注目。临时婚姻，即“莫塔尔”，是穆斯林男子和没有配偶的妇女之间的一种婚姻形式。双方婚前订立合同，约定期限和新娘应得的彩礼。正式婚姻所附带的权利和义务并不完全适用于临时婚姻。例如，出生的孩子被认为是合法的孩子，但妇女没有抚养和继承的权利。逊尼派法律不承认临时婚姻，双方可能面临通奸指控。然而，什叶派法律认为这种做法是合法的。

四

在人员分布上，15亿多穆斯林中90%是逊尼派(中国穆斯林以逊尼派为主)，主要分布在阿拉伯国家、土耳其、印度、马来西亚等国家，印尼是比较大的逊尼派国家。其余10%主要是什叶派，一半分布在伊朗，其余主要分布在伊拉克、印度、巴基斯坦、也门、叙利亚、黎巴嫩、阿富汗、土耳其、巴林等国家。什叶派在伊拉克、巴林和阿塞拜疆占多数。在黎巴嫩，虽然什叶派是少数，但他们人数众多，具有强大的政治影响力，形成了该国比较大的单一请教团体。在科威特、沙特、土耳其和叙利亚，什叶派占少数，但统治叙利亚的阿萨德家族所属的阿拉维派是什叶派的一个分支。在也门，什叶派扎伊德派占全国人口的45%。沙特阿拉伯目前军事行动的目标，也门的胡塞叛军，属于扎德派。