人心不古是什么意思？

如今，人们常常感叹：“人心不古！”心是怎么古的？古人的心是什么？那么我们向往的“古”是什么时候，哪个朝代呢？

鲁迅的十四年的读经.不是人心不老的时代吗？ "鲁迅先生在他的时期也提到“人心不古”，可见民国时期人们对古人之心的向往。

明朝张答两广殷石汀:“进来的人都不老，很容易不同意。”

爱在人们的心中

明朝对现代人来说是相当古老而遥远的，张作为一个实录者，也是对当时社会的憧憬。

其实“人心不古”出自元朝刘世忠的端正好上高监司既官府甚清明套十二月，以及歌曲“争人心不古，牛马蹲。”元朝人对当时的社会风尚并不满意。

不要低估人类心灵的创造力

据记载，从元朝到，人们都在感叹：“如今的人奸诈刻薄，不如古人老实”。那么，人们向往的老实人是哪一代呢？

春秋末期，礼崩乐坏。伟大的学者孔子，旅居他国，在寺庙游说，到处碰壁。于是孔子批评那些破坏周礼的人，说他们是社会动荡的罪魁祸首。

坦率地

将群臣分为五公，即公、侯、伯、子、公。从孔子对礼乐的尊重来看，孔子非常认可分封制。

我们知道孔子的祖先是宋国贵族，他的祖先是商朝开国君主商汤。为了安抚商汤后裔，河南夏邑赐给了商汤后裔，即宋国。

你会知道生活是.

商贾虽毁于周朝，商朝老人却相当满意，可见孔子对“礼乐”的推崇。周武王以仪式和音乐为手段来达到尊卑有序远近的统治目的。

从儒家思想对后世的影响来看，西周时期孔子所提倡的礼乐制度，是后世感叹古人善良淳朴的时期。但后世的“老人心”和孔子的“礼崩乐坏”虽然都是对当时社会风气的不满和哀叹，但对象不同。“有一颗老心”的人，指的是普通人和普通人；“礼崩乐坏”是针对贵族的，与群众无关。况且普通人是进不了孔子的眼睛的。“礼乐”是贵族的游戏，普通人是游戏的附属品。

人的本性是好的

既然我们普通人不是贵族，为什么要像孔子感叹“礼崩乐坏”那样感叹“人心未老”？因为根本找不到一颗古老的心，值得感叹。五千年的历史，每个时期的人都在感叹“人心不古”。我们要找的“古人”是进化论中备受争议的猿人吗？

公元前638年，讨伐郑，与救郑的楚兵作战。楚兵强，宋襄公讲究“义”。过了河阵又要打。结果他受了重伤，第二年就死了。

心脏不是政治的心脏

赞美的人说自己的义是忠厚高尚的。批评家说它虚伪，残忍，有名。不知道孔子怎么评价的。

“物以稀为贵，机会均等”，战场上可以用，商家也可以用。比如孙子兵法，被很多商家推崇，应用到商战中，效果不错。比如厚黑学，在的职场上已经被很多专业人士刻苦钻研，皮肤厚而不可见，内心黑而无色，在职场上游刃有余。

今人的心不比古人差

"生命的开始，自然是美好的。"我觉得这里的“早”指的是年龄，不是人类历史。如果我们链接“的开始

古代人的内心是封建的，迂腐的，残酷的，尊卑的，阶级主义的…，而现代人追求的是真善美仁义礼信吗？